Biểu tượng Do Thái và Ý nghĩa của nó
Kippah hay kipa còn được gọi là yarmulke, là một tấm che tâm hình bán cầu hoặc hình đĩa, thường được làm từ vải. Thường xuyên được mặc bởi những người đàn ông Do Thái Chính thống giáo để đáp ứng yêu cầu khách hàng. Của chúng tâm trí được bao phủ bất kỳ dịp nào. Thường được mặc bởi cả nam giới và ít thường xuyên hơn, phụ nữ ở các thị trấn Bảo thủ và Cải cách đôi khi để cầu nguyện. Rabbi Hunah ben Joshua chưa bao giờ đi bộ 4 cubits (2 mét) cùng với tâm trí được khám phá.
Anh ấy mô tả: "Vì Sự hiện diện của Thần thánh chắc chắn luôn ở trong tâm trí tôi." Luật Do Thái quy định rằng anh chàng cần phải trả giá cho tâm trí của mình trong suốt lời cầu nguyện. Ban đầu, việc che đậy tâm trí trong các trường hợp khác đối với nam giới Chính thống sẽ là phong tục. Tuy nhiên, nó đã áp dụng "áp lực của luật pháp" vì nó là một hành động của Kiddush Hashem. David HaLevi Segal khuyến nghị rằng lý do là để phân biệt người Do Thái bằng cách sử dụng các lựa chọn thay thế không phải là người Do Thái của họ, đặc biệt là trong các buổi cầu nguyện.
Dựa trên Shulchan Arukh, đàn ông Do Thái đề nghị trả tiền cho cái đầu của họ.
Trong khi làm điều này, chúng ta không nên đi bộ quá bốn cubit với tư thế đầu trần. Che phủ tâm trí của một người, ví dụ, bằng cách đeo kippah, được gọi là “ca ngợi Chúa. ” Mishnah Berurah đã thay đổi phán quyết này, nói thêm Achronim thiết lập điều cần thiết là phải đặt tâm trí che phủ ngay cả khi băng qua dưới bốn cubit và khi chiếc đầu tiên đứng yên, trong và ngoài trời. Kitzur Shulchan Aruch kể một câu chuyện trong Talmud (Shabbat 156b) về quán bar Rav Nachman Yitzchok, người có thể phải trở thành kẻ lừa đảo nếu không có mẹ của anh ta. đã cứu anh ta khỏi số phận này bằng cách khăng khăng anh ta che đậy tâm trí của mình, điều này làm nảy sinh trong anh ta nỗi lo lắng về Chúa. Ngoài ra, ở rất nhiều thị trấn, các bé trai muốn mặc kippah từ khi còn nhỏ để ăn sâu hút thuốc lá.
Nhiều ý kiến khoan dung hơn cũng tồn tại, và một số giáo sĩ Do Thái vĩ đại đã không để tâm đến.
Các tiểu bang GRA hoặc Vilna Gaon một người có thể sản xuất một berakhah không có kippah) cùng với poskim khác. Đặt trên một con kippah chỉ là một Chassidus midos (thuộc tính mẫu mực). Gần đây, dường như có một nỗ lực nhằm trấn áp các nguồn tin trước đó thực hiện sự khoan hồng này.
Dựa trên hướng dẫn Trợ giúp của Giáo sĩ Isaac Klein về Thực hành Tôn giáo của Người Do Thái
Một người Do Thái Bảo thủ phải che đậy tâm trí của mình nhiều hơn giáo đường Do Thái, tại cầu nguyện hoặc nghiên cứu thiêng liêng, khi tham gia vào một hành động nghi lễ, vì vậy khi ăn. Vào giữa những năm 1800, các nhà cải cách do Giáo sĩ Isaac Smart mang đến đã ngừng sử dụng kippot hoàn toàn.